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天下苦童書之選擇無能,久矣

“童書”(Children’s book)是比較晚近的分類,針對的目標讀者大抵是從幼兒到義務教育結束前的未成年人。十多年來童書市場風起雲湧,尤其是引進版為大宗,其局麵堪比上世紀80年代的“先鋒派”。先鋒派在短短不到十年內將西方一百年的文學派別全操練了一遍,而我們這些有娃的家庭,書架上堆滿了西方一百年幾乎所有成功的兒童出版物。
 
然而童書的篩選,是天底下最難的事情。引進版的童書,有這個大獎那個銷量加持,還算有跡可尋,但不合“娃”情的時節也所在多有。若是原創的童書,尤其是人文社科類的,家長甚至老師,都真可以說目迷五色,心唱忐忑。
 
就像我認識的一位初中老師,接受電台采訪時的描述:“我們的市場裏麵,往往是被童書的專家——當然也不知道這些專家是從哪裏來的——推出一個什麼產品,家長受到各種焦慮的刺激,然後來購買,學生是最後被灌輸和使用的受眾。到底這些使用反饋如何?其實並沒有,而且我很懷疑真正有出版社在關心這件事情。”也就是說,“童書推廣”更多的像是一場場出版商與“專家”的合謀。
 
最近又看到兒童文學作家、《霹靂貝貝》的作者張之路說:“我以為,讓孩子哭也好,笑也好,都不是兒童文學的最高境界。如果一個孩子看了你的書,笑過或哭過後,還思考了一會兒,體會了一些人生的況味,這是最理想的。”
 
上述這些話都道出了當下童書的推廣、傳播、篩選的某些尷尬之處。就我的認知,整個社會於童書的推廣、傳播、篩選,觀念是相當混亂的。一本童書,在抵達它的終極讀者即“兒童”本人之前,至於要經過作者—出版社—專家—媒體—家長五關,偏生這些童書的終極消費者,又實在沒什麼話語權,連上豆瓣吐個槽打個低分的都少有。
 
要叫我說,在童書篩選過程中,至少有三重陷阱等著它的讀者。
 
第一重陷阱是“功利性”。最近因為參與編寫的一本給孩子看的中國通史出版,參加了一些校園活動。我喜歡直接問孩子幾個問題,比如“你覺得學好曆史有什麼用”。回答通常是這樣的:
 
“可以了解傳統鳳凰彩票。”好吧,中規中矩。
 
“對我們未來社會進步有幫助。什麼幫助?比如……製造航天飛機……”
 
“因為學好曆史能幫助我考上大學。” “那要是高考不考你還學嗎?”孩子搖頭。
 
功利性是童書推廣的大殺器,隻要能跟各級考試掛上鉤,家長鮮有忍得住不掏腰包的,所以是不是應該單分出一個類別叫“教輔童書”呢?我陷入了深深的思考……
 
第二重陷阱是“成人化”。這些年熱賣的原創童書,往往會在“教育性”與“娛樂性”之間搖擺不定。可是,就我可憐的視界來說,不管是注重教育性的,還是偏向娛樂性,都帶著強烈的成人化色彩。某些著名的兒童文學作品,其實不過是采用兒童視角書寫的成人小說。這就像《蠅王》《少年PI的奇幻漂流》雖好,但並不見得能進入童書範疇一樣,所謂“思考”“人生況味”其實是有階段性的,魯迅生前說過不希望中學生讀他的雜文,事實證明沒人聽他的話……而在娛樂性的層麵上,同樣也有成人兒童之分,有些故事不乏低俗成分,但在成人鳳凰彩票裏可以被容忍,但移植到兒童鳳凰彩票,就真可算是“辣眼睛”了。
這種現象背後的問題,是盡管童書市場繁榮盛大,但專業性依然欠奉。有多少童書的策劃、出版、推廣會經過兒童心理專業人士與機構的把關與修改?這方麵的法律監管、行業自律、常識認知都近於空白,大批家長與老師,還是常常以孩子像個“小大人”為榮,從“發現兒童”的曆程看來,這還是十六、十七世紀的觀點,即認為兒童是“有缺陷的、微型的大人”。直到16世紀末,兒童才有了“特別的服裝”,而不是隻將成人的服裝改小給他們穿(阿利埃斯《兒童的世紀》)這種成人的態度,周作人稱之為“小孩的委屈”,魯迅、胡適也都有文章反對之。今年是五四運動一百周年,僅就這一點而言,似乎進步甚微。
第三重陷阱叫“共名化”,注意的人就更少了。這是一種趨同的心理,也可以算作“集體無意識”之一種吧。總有人問我:“老師,我家孩子七歲/十一歲,應該讀什麼書?”我總覺得這種問法有些離奇,難道是年齡而不是興趣決定孩子讀什麼書嗎?如果是由年齡決定閱讀傾向,那成年人在征婚時又何必強調自己熱愛旅遊或電影?
 
我有位書評人朋友綠茶,總是強調“每個孩子都是一個宇宙”。他家孩子今年上小學,不知為何,近期突然對“空難”極感興趣,找來各種各樣的信息了解,跟爸媽講起來也頭頭是道。綠茶覺得有些困惑:我們也沒往這方麵引導呀。他把這種困惑發到微博上,引起了演員姚晨的共鳴:我家孩子也喜歡這個!於是兩位對“空難”感興趣的孩子某日下午曆史性地會麵,可能彼此都是第一次因為奇特的閱讀興趣認識了新的朋友。
這兩位小朋友都是幸運的,不然,拿“功利性”“成人化”“共名化”的尺子隨便一卡,對空難感興趣?什麼鬼?家長老師,隨手也便打殺了。可是,異於主流的閱讀與研究,正是我們獲得存在意義的重要部分啊。或許由此我們可以理解,一個民族的想象力是怎樣變成蒼白與萎縮的。
 
如果想讓中國的童書閱讀/推廣變得更有質量,我想首要之務,就是要避開上述的三重陷阱。解決之道分別對應“理解無用之用”“承認成人與兒童是兩種人”“懂得每個孩子都是一個宇宙”,要讓這些觀念深入人心,並不容易,但如果一直不能建立這樣的認知,中國人還會一代一代必須忍受“小孩的委屈”。
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